到了初八那天，天才刚亮，就有人来叫我了，这是个半大孩子，据说是曹仁江家里的人，我被他带到能看到老鹰岩的地方，他把方向与路径指给我看后，自己回去了。
我看不出老鹰岩与老鹰有什么关系，这里既没有老鹰，也没有岩，只是一大片坡地里突然冒出一小片乱石地，既不能种庄稼，也没有多少树，只有一颗黄葛树长在向坡一边，枝叶伸出老远。因为位置相对较高，而且那颗黄葛树是那么打眼，所以这个地方在当地还是有些名气，因此，也有人不知在何年何月修下了这座小庙，两间屋子，几尊泥菩萨。这庙与我印象中的庙差距很大，两间房子除了正面没有墙只有两根木柱子，屋顶盖着瓦而不是草以外，与一般的民居没什么两样，歪歪斜斜，似倒非倒。听说这座庙并不灵验，所以也没什么烟火，只有小孩实在找不到地方去，才爱到这里来玩。庙里的几尊泥菩萨的非常粗糙，且已经年久失修，身上的色彩显得十分斑驳，除了给人残破，没有其它感觉，我相信绝不会有人对它心生敬畏。
听曹妈说，这里已经曾经做过私塾，有过两位先生，但是，因为读书的人实在太少，先生没有了束修，只能散掉了。
我倒是有些喜欢这个位置，向后，你可以看到连绵起伏的大山，向前，是一片丘陵，但因为这里的位置高，所以视野极好，可以看到很远，如果天气好，甚至可以看到远处的东江。
曹延正还没有来，这让我觉出了读书人的弱点，他们多是思想的强者，行动的矮子，更何况他出自大户人家，娇生惯养，长得细皮嫩肉，哪吃得了这些苦。
我把这座庙里里外外仔仔细细地看了一遍后，还没看到人来，就搬了一块石头到岩边，欣赏远处的风景，虽然我的文化并不多，但是，对于这样的田园风光还是有些好感，看了没多久，便有些心旷神怡了。
终于，我看到曹延正与一个女人端着几宽宽的板凳来了，怪不得他这么晚才来，原来，身边还有女人，看来，他的这件事情要成功，怕是没多大希望的，他只不过是年轻人一时的热情，一时的冲动而已。
虽然这段路看起来很近，但因为很多的水田，只能七弯八拐的走，所以花了他们不少的时间。看他们搬着板凳非常的吃力，我也没有去帮他们一下，因为我觉得，他们只不过是为了体验一下，如果我帮了他们，他们反倒失去了体验的乐趣。
等他们上了岩来，我才动手接过他们手上的板凳，还别说，这时的板凳，那者是真工实料，仅那份重量就能说明问题，用上几辈人都不会有问题。
曹延正与那女的喘着气，看我将板凳放到地上，他们干脆坐下来。
“这就是我给你说的哑巴，我是绝不相信他是真的哑巴，看你有没有本事让他开口说话。”
“哦，他不想说，那就由他，没必要偏要不想说话的人说话吧！”
“你说得是，革命是要靠自觉的，不能强迫，不愿参加可以讲道理，动员，但绝不能硬把人家给推上去。”
“今天怎么开始？”
“把屋子腾出来，让这些不会说话的泥菩萨让出位子来，给孩子们，给受苦的人民。他们骗人民够多的，今天，该让出位子来了，他们不应该再有地位。”
“学者就是学者，每说一句话都这么有学问。”
“又笑话我。”
这样的方式，也只有在这个时代里才有，真是有趣得紧。
“哑巴，你没有名字，我也只能这样叫你，但这只是个代号，并不能表示你真的就是一个哑巴。这位是我的同学，未来小学的国文与音乐老师，他叫李丽妍，如果你愿意，可以叫她李老师，或者丽研老师。”
劳动开始，只有我有力气将几尊泥菩萨请出正堂，摆在屋檐下，也算给了泥菩萨一个遮风挡雨的地方。曹延正则和那个女的打扫清洁，天上地下，搅得屋子里尘土飞扬，十分呛人，但两人好像并没有计较，分别掏出两方手帕，蒙在自己的脸上，时不时还要互相取笑。
我搬完了菩萨，就负责将原来承放菩萨的台子给拆掉，这样，两间屋子就全部清空了，当成教室和办公室，如果是夏天，那还不错，容下二三十个孩子与两三个老师应该没有问题。
到下午两三点钟的光景，那名带我来的孩子提来了一个食品盒，让我们吃午饭，从那么远的地方来，这些饭菜居然还带着热气。我们将饭菜在板凳上一字摆开，各自蹲在地上，开始用餐，这是我到这个时空里第一次吃上大户人家的饭菜，那味道，的确与仁富家的完全不同，首先就是油足，第二是海椒、花椒、姜的用量十足，菜香，且吃着带劲。麻辣味非常下饭，两碗下去，立即觉得有股热气在肩部及以上激荡，非常畅快。
曹延正与李丽妍吃饭也不消停，使我不得不转过头去，自顾自的吃，连抬头都怕遇到他们太过亲密的动作。在广大民众还在大讲媒妁之言、父母之命的时候，这些公子小姐们，已经开始在玩自由恋爱那一套了，对于他们来说，阳光永远都照射着他们，生活永远都富有浪漫情绪。任何时代都是这个样子，连那些影视剧里，所有的浪漫爱情都与不愁吃不愁穿，住豪华房子，能成天四处游逛的人有关。这不是公平不公平的问题，当一个人成天为过日子而*心的时候，他除了希望有个人为自己养家出力外，那里还有闲心考虑这些，就算他生了个浪漫的心，但却根本无法找到浪漫的情绪。
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