两百二十年后，秦笛收集到了足够的玉清玉华气，便收起两个阵盘，以及羊脂玉净瓶，然后悄悄离开了这座仙宫。
至于仙宫里保存的物品，他一件都没有动，因为将来还可能再回来。如果拿了人家的物品，就会引起主人的警觉，再回来就没那么容易了。
秦笛很快来到玉清境的中层，故技重施，找了个无人居住的仙宫，破开外面的九阶仙阵，钻进去收集玉清碧华气。
这座仙宫的主人乃是东王公，也就是东华帝君，又称作扶桑大帝。
传说遥远的东方有一个汤谷，帝俊的的夫人羲和在汤谷给太阳洗澡。
距离汤谷不远有一座神山，那里是属于东王公的领地，生长着扶桑神树。扶桑神树是仅次于建木、排行第二的神木，同样能沟通幽冥和人间界。
更关键的是，这扶桑树至今还活着。因为它生长的位置绝佳，恰好是太阳升起的地方，有很强的象征意义，所以才在羲和、帝俊、东皇太一和东王公的联名具保下存活下来，没有被众位仙帝砍伐掉。
东皇太一乃是太阳神，是跟鲲鹏老祖并称于世的两大妖祖之一。他的本体也是一只金乌，但辈份比被后羿射杀的金乌高很多。就算是帝俊和羲和见到他，也要称一声叔祖。
秦笛骤然闯进东王公的宫殿，心里还有些激动。
他在仙宫中走了一圈，结果发现了一些木制的仙器，还有一些金书玉简，后院有一片两三亩大的仙草园，里面长满了九阶的琼枝瑶草。
秦笛早已运功改变了容貌，所以也不怕这些仙草留下记忆。
他在仙宫外面布置了仙阵，将羊脂玉净瓶放在前院，然后去翻阅那些金书玉简。
东王公又称“木公”，他收集的金书玉简大都跟木修有关，其中有一卷金书《碧海苍灵扶桑神木诀》，一下子吸引了秦笛的注意。
他将金书拿过来细看，就见封面上除了书名之外，还有五个字：“东华帝君著”！
秦笛心里有些惊讶，暗想：“东王公闲着没事自己编书？还将编好的金书留在家里？这倒是一件大好事，至少能便宜我了！”
其实，很多的仙王、仙帝都注意编纂修炼典籍和心得体会，这也是天道碑的要求之一。
譬如说，风后收藏了大量的黄帝著作，其中也有一部分著作，得之于常先、大鸿、鬼臾区等仙王，就连青帝、白帝、赤帝和黑帝的典籍，也有一部分抄录存放在那里。
秦笛很喜欢阅读这样的典籍，正是因为看了很多的金书玉简，才让他的修炼走在快捷的道路上，不至于出现很大的偏差。
东王公是仅次于青帝伏羲的木修士，他留下的著作必定有非比寻常的意义。
因此，秦笛如获至宝，翻开金书阅读起来。
比起青帝留下来的极为霸气的“青龙诀”来说，东王公留下的心得更加注重神木柔和调达生发的部分。
扶桑神木沟通三界，扎根于幽冥，能从忘川血水中吸收力量，头顶着仙界蓝天，又能从空中吸收仙气，如此阴中有阳，阳中有阴，阴阳演化，蕴含着大道。
再者，扶桑树位于汤谷的边上，汤谷乃是太阳沐浴的地方，那里的海水带着别样的生机，也让东王公创出不一样的木修心法。
秦笛静静的阅读，反复琢磨其中的大道，还想将其拓印到玉简中。
金书的容量很大，可以直接收入天地法则。玉简的容量则比较小，而且还不能刻录法则进去。
于是，秦笛不得不试着刻录金书。但他只是仙王初阶，跟东王公的功力有差距，所以他刻录出来的玉简，只有六成的木修法则，剩下的一小半，无法转录进去。
尽管如此，这样半吊子的金书，也比玉简要好得多。
除了这卷金书之外，东王公还留下不少古仙人的著述，同样让秦笛受益匪浅。
另外，秦笛还在东王公打坐的蒲团里边，发现了一张《扶桑汤谷图》。这是一张地图，内容很详细，不但有扶桑树的位置，还有东王公居住的仙宫布局，甚至就连一道道的机关都标注在上面！而且点明通过扶桑树，可以悄悄抵达冥界和祖星地球！而这条密道在地球上的出口，大约位于墨西哥！
秦笛觉得十分惊奇，心想：“为什么出口在墨西哥，不是在东瀛国啊？”
他绞尽脑汁搜索前世的记忆，隐约记得曾经看过相关的资料。话说远古直到殷商时期，一直都有百姓，经过白令海峡，抵达墨西哥，还有记载说法显和尚曾经去过那儿。至于说东瀛国就是扶桑神地，这种说法只在宋朝以后才有，或许是东瀛国的人伪造的。
秦笛也不管出口究竟在哪里，反正一时半会儿也不准备回去。就算回去了，对他来说地球那么小，抬腿就能迈过太平洋，出口位于何处，又有什么区别呢？
他比较关心的是，为啥东王公要将这样的一份地图，留在仙宫之内！
他认真想了想，最后认为这可能是东王公未雨绸缪留下的后手。
东王公虽然是仙帝，但也无法保证，去闯神迹荒原的时候，不会陨落在那里，如果受到重伤，甚至丧失一半的神智，还可以通过这份地图回到故土。
秦笛将这份地图也拓印也一份，然后在这里潜心修炼了三百年。
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