无垠的虚空之中，天上的星星在四空中闪着光，荧光一耀，四周波动好似山鼓锤鸣，但却没有声音，或者说……没有机械波。
极极壮丽的星座躯壳凝聚出来，化作一只巨眼，从极远处看着李启，如怒猊，空华落影，阳焰翻波，似乎隐含法界，轩昂之威至矣哉！
若说道门壶中洞天，佛门芥子世界是小中见大，讲究的是一个“铛煮山川深有象，瓢藏世界妙无疆”的气度的话……
那神道就完全不同，不搞那些虚的。
大就是大，不存在什么小中见大。
一尊普通的星官，修为应该是五品？
他的身躯足足有半光年，他本身就是一个世界群！不是什么炼化，他本体就是世界群。
怪不得叫‘神道’，怪不得叫‘先天神灵’。
……李启觉得，神道的战力恐怕强的离谱，同级修行者，恐怕很难在正面力量上对抗这些天神吧？
真的，单说法力深厚程度，对方的雄浑程度大概是沉水碧的……呃，算一算，应该有个一两亿倍吧？
不开玩笑，法力雄浑程度就是有这么大的差距，这一尊星官的法力，和普通同级修行者的法力池深浅甚至能达到一亿倍以上。
不过……战力并不是全靠法力，而且他的身躯太大，这也算是一个劣势吧。
毕竟这么大的躯体，想要调动起来也是一件难事，光是路途中的损耗就不知道要多少，若说神道的躯体是人体，那打起架来，其他修行者就好像是细菌或者病毒。
人体虽大，虽强，但未必能赢病毒。
只是……神道应该会有办法弥补吧？
看着对方宏伟的躯壳，李启好像明白自己为什么看不见多少正统的神道修士了。
他以前看见的神道修士，都是‘以凡物之身，妄想成神’，他们本来是凡物，但是通过凝聚信仰，或者占据地势，妄图用以成神。
比如最常见的山水神只，他们有的是人，有的是妖，反正不是天生神灵，他们驱逐或者镇压了尚未苏醒的神灵，然后自己端坐神位之上，篡夺了一方山水的真神位置。
而以信仰成神，则更加虚无缥缈，通过把‘集体意识’这种东西转移到自己的身上，进而凝聚金身，成就神道。
这种方式真是……怎么说呢……
取巧。
根本永远无法触及到神道正统的一丁点皮毛。
神之所以是神，那是因为……他们天生就是。
无需信仰，是凡人们主动恳求信仰他们，以获得恩赐，而不是他们需求凡人的信仰。
不需要占据地势，因为他们就是地势本身。
现在回过头想想，所谓的‘天道’是什么东西？
之前炼化灵绸界天道的时候，李启已经分析过了，天道，其实就是集体意识，再加上自然力量，这二者的总和。
信仰，不就是集体意识的体现吗？
地势，说白了也就是世界本身的力量。
李启之前见过的所有神道修士，都是对这两种方式的拙劣模彷而已。
而对于真正的神道，那些‘正统神只’来说，压根没有这种需求，他们不需要模彷，他们是其他凡人模彷的对象。
神，就是世界的天道成道，所有的神，都是苏醒了灵智的天道本身！
而高阶的神，则是不止一个世界的天道，比如眼前的这位星官，他就是一个小型世界群的集体意志！在他躯壳里面生活的生命不需要和外界沟通，他们甚至不需要自己的意志，所以这些世界才封闭了起来。
只需虔诚，只需膜拜，因为‘神’是客观存在，是超越这个世界一切伟力的至高。
见识到了真正的神之后，李启深吸一口气。
怪不得都说‘先天神灵’，果然，只有先天存在的，才能算是神灵，凡物修行成神……真的可笑，凡物凭什么成神？
东施效颦罢了。
那……大火周围的世界群，都是真神吗？
神道的两个道脉，一条是紫薇天庭一脉，另一条则是太古星官一脉……
此时此地，李启所处的地方，面对的神只肯定是星官，那么，星官一脉的意思，就是说他们都是货真价实的星辰以及世界的天道成道？
那天庭一脉的神，又长什么样子呢？
李启好奇起来，但手上的活儿也没停下，他维持着请神仪式，对着那位星官说道：“见过星官，敢问名讳？”
“吾名心昭，祝人为何唤我？”那尊星君如此回应道。
李启站在自己的位置，只能看见一只硕大的眼睛，由好几个世界以及星云拼凑而成，其中虚影隐隐可见，就好像……自己曾经见过的那张着名的摄影作品“上帝之眼”一样。
至于更多的地方，实在是看不见了，已经超过了李启的目力极限。
李启先是行礼，然后说道：“心昭星君，在下来自巫神山，祝人一脉，李启，前来造访大火，只是不知礼仪，不明道路，特请神一叙，望星君指点。”
“原来是巫神山的人，那举手之劳自然不需多说，对了，我还有一个疑问想问祝人，你……知道巫神山为什么会有一个神字吗？”心昭星君态度很好，但是却突然问了一个莫名其妙的问题。
这个问题让李启愣了一下，他还没反应过来。
不过下一秒李启就回过神来了，人家这是试探呢，想瞧瞧自己是不是真的巫神山正统。
于是，李启回答道：“就和身中神一样，巫道以自身为世界，与神道一些法门有异曲同工之妙，这个‘神’字，以及巫神的称号，都是暗合大道显化自成世界之意。”
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