邵宝卷笑道：“渭水秋风，愿者上钩。”
陈平安问道：“那这里就是澧阳路上了？”
邵宝卷径直点头道：“好学识，这都记得住。”
后世哪怕是一心向佛之辈，细心翻看佛门公案，也往往不会过多留心一处无足轻重的地名。
陈平安心中恍然。澧县也有一处辖地，名为梦溪，难怪那位沈校勘会来这边逛荡，看样子还是那座专卖府志书铺的常客。沈校勘多半与邵宝卷差不多，都不是条目城当地人士，只是占了后手优势，反而占尽先机，所以比较喜欢四处捡漏，像那邵宝卷好似几个眨眼功夫，就得宝数件，而且一定在别处城中还另有机缘，在等着这位邵城主靠着“他山之石可以攻玉”，去一一获取，收入囊中。邵宝卷和沈校勘，今天在条目城所获机缘法宝，无论是沈校勘的那本书，还是那把宝刀“小眉”，还有一袋子娥绿和一截纤绳，都很货真价实。
至于那位枯瘦老道士的虎视眈眈，陈平安反而不太在意，又不是当年在那骸骨滩鬼蜮谷，注定只能逃不能打。陈平安当下唯一的担心，还是害怕牵一发而动全身，例如算命摊子旁边的那个虬髯汉子，尤其是这个邵宝卷，不知道还藏了多少后手在等着自己。
这就像一个游历剑气长城的中土剑修，面对一个已经担任隐官的自己，胜负悬殊，不在于境界高低，而在天时地利。
那个原本打算买饼点心吃的僧人，显然也瞧见了陈平安，僧人不再与那老妪言语，重新挑起了那一担子每个字皆亲笔手书的《青龙疏钞》，问道：“瞧你也是个北边的家乡人，一同南去见那些脚底人？”
邵宝卷不露声色，心中却微微讶异。僧人竟然不过初见此人，就给予一个“北边家乡人”的评价。要知道邵宝卷看书极杂，生平最为熟稔各类典故，他先前凭借一城之主的身份，得以轻松游历各城，便掐准时机，多次来这条目城等候、跟随、问禅于僧人，哪怕照搬了后世明确记载的数十个机锋，都始终在僧人这边无所得。于是邵宝卷心神急转，立即又有了些思量计较。
陈平安双手合十，与那位后世被誉为“周金刚”的僧人致礼后，却是摇摇头，犹豫了一下，瞥见裴钱和小米粒手中的行山杖，与那僧人笑道：“不如先欠六十棒。”
按照浩然天下的史书记载，僧人会在龙潭驻足，会烧了那一担子亲笔经书，还会有那“不疑天下老和尚舌头”一言，更有那惊世骇俗的结茅山巅、呵佛骂祖，又有那道得也、道不得都是三十棒的禅门公案。
书铺那边，老掌柜斜靠大门，远远看热闹。
这些个外乡人，登船先来条目城的，可不多，多是在那推敲城或是本末城下船落脚。而且年复一年的，当地人见多了无头苍蝇乱撞，像今天这个青衫剑客，如此谨言慎行，完整就像是胸有成竹，有备而来，还真少见。至于那个邵宝卷，福缘深厚，最是例外。书铺掌柜略微收回视线，瞥了眼兵器铺子，那个杜秀才同样站在门口，一手端那碗来自本末城的酸梅汤，一边啃着块铜陵白姜，显得十分闲情逸致。看来这位五松先生，已经从容貌城城主邵宝卷那边，填补上了那幅《花气熏人帖》的完整内容，那么杜秀才很快就可以通过这幅字帖，去那别称白眼城的有用城，换取一桩心心念念的机缘了。渡船之上，各座城间，一句话，一件事，一样物件，历来如此兜兜转转，确实来之不易、得之更难。
书铺掌柜有些奇怪，这个杜秀才怎的眼神，好像多次停留在那青衫客所背长剑上。难道是故人？绝无可能，那个年轻人岁数对不上。
奇了怪哉，杜秀才登船之前，曾经可是浩然天下一等一的山中炼师，呵赤电扬紫烟，很是威风，据说他家乡附近的铜陵之山，可都被他给炼掉了大半。哪怕是那些半仙兵品秩的长剑，都极少能入杜秀才的法眼。又因为杜秀才的开山铸炼，为此还闹出过一桩天大笑话，在条目城内都是入了档的，根据荒唐篇之一条目的记载，杜秀才家乡旁边曾经有座盱眙水神府，大河其中的虾兵蟹将，被誉为“浩然天下最为雄健”。结果给这位五松先生，硬生生炼煮了小半，使得那水府苦不堪言，不得不去文庙喊冤诉苦。外乡人携带的那把长剑，难道是杜秀才早年认识之人的仙人遗物？
街上那僧人有些疑惑，仍是双手合十回了一礼，然后在挑担挪步之前，冷不丁与陈平安问道：“从义学理窟翻拨而出，衲子反带书生气？”
陈平安只能哑然。僧人摇摇头，挑担出城去，只是与陈平安即将擦肩而过之时，蓦然停步，转头望向陈平安，又问道：“为何诸眼能察秋毫，不能直观其面？”
陈平安答道：“只等禅灯一照，千古之下十方龙象，点开正眼，灼破昏衢。”
僧人微微皱眉。
陈平安反问：“谁来点灯？如何点灯？”
僧人大笑道：“好答。吾辈儿，吾辈儿，果不是那南方脚底汉。”
陈平安欲言又止。浩然天下的禅宗佛法，有南北之分，可在陈平安看来，双方其实并无高下之分，始终认为顿渐是同个法门。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！