上元节一过，东京开封府终于从狂欢的气氛中，消停了下来，各行各业也开始回归正轨。
远远看见有打着银边三辰旗的皇室车队经过，东京城的百姓就围了过去，吉祥话就跟不要钱的一样，叮叮哐哐的奉承了上去。
他们有理由这么拥护皇室，因为圣周虽然才鼎立不过两年时间，但圣天子革除弊政、整顿吏治、轻徭薄赋、均田免苛捐杂税、打击武人飞扬跋扈。
这一连串的政策下去，饱受磨难的中原人民，终于过上了安定的生活。
大家再也不用担心什么时候突然发生兵乱，然后天南海北的武夫把东京当成狩猎场。
也不用担心契丹这样的塞外强族会突然打进来，因为他们早就被皇帝击败了。
当然更不用担心随时可能失去了活计全家饿死，也不用担心被哪个武夫一言不合就当街砍死。
加上这两年风调雨顺，正应了新朝顺天应人的气象，所以天下人越来越心向周朝。
只不过围上去的东京百姓还不知道，乘舆里坐着的，正是刚刚向张鉊汇报完毕的莎车长公主和神都营建使曹延明夫妇。
而这对夫妇，可是不怎么受东京百姓待见的。
因为神都洛阳一旦营建完毕，就立刻会取代东京开封府的首都作用。
张鉊也确实有这个想法，首先是东京开封府和神都洛阳实在隔得太近了，功能上有非常多的重叠之处。
再一个就是东京开封府的皇宫，很难撑起一个大朝皇室的气象。
别说北宋的皇城在东京都没什么问题云云，赵大可是想迁都来着，赵二则是被东京的地价给栓住了。
就当年北宋东京的那个畸形繁荣程度，要是北宋迁都，房价定然会一泻千里，到时候那就是全东京城一起破产了，赵宋王朝根本承担不起。
但张鉊没有这个顾虑，他完全可以乘着东京开封府还没完全膨大起来之前就迁都，甚至张鉊已经在准备废除东京这个称号，将其降为开封府了。
以后，这座充满了经济活力的城市，只承担首都京畿之地的经济重任就可以了。
洛阳则可以充分发挥政治、军事上的优势成为政治中心，再用洛阳盆地周围养起几万户的亲军和禁军，这样安全保障也会大大增加。
绍明三年，公元948年，正月十八，张鉊率满朝文武参加了尹洛水-阳渠运河的竣工仪式。
历史上这条运河由于洛阳的地位快速下降，以及洛阳盆地和关中的残破而无人打理，等到了北宋初年，就已经淤塞的极为严重。
宋真宗时期曾打算修缮，但终因为种种原因放弃，其中最大的因素，就是全汴京子的反对。
当时在开封的权贵、豪商等在开封城有大量的好处，他们害怕修缮了阳渠后，洛阳会削弱全天下供养开封的局面，因此极力反对。
加上那时洛阳周围确实很不富裕，关中也不再是帝都，不需要中原和东南的钱粮去支援关中，所以最终没有修成。
自此以后，阳渠彻底就就被荒废，河道逐渐被农田侵占，洛阳遂彻底衰落了下去。
但这个时空，张鉊几乎是不计成本的修缮了尹洛水-阳渠。
因为他还需要将大量的物资运往关中，保持关中到凉州这一线繁华，以此保证安定西北的国策，能得到推行。
主持完尹洛水-阳渠的竣工仪式，当第一条自山东行省博州府的粮船，到达洛阳城外白波渡口后，张鉊并没有返回东京开封府，而是就驻跸在了洛阳城外的金山宫。
第二日，张鉊再次率文武百官和勋臣贵戚在盛大的仪式中，正式进入了洛阳城。
在张鉊左手边的，是身穿大朝亲王服的李圣天。右边是身穿国公朝服的曹元忠。
一群人和张鉊一起，载歌载舞到达了刚建好的紫微宫朱雀门外。
张鉊颁下诏书，正式宣布将朝廷迁回洛阳。
起自河西时，张鉊以及他所建立的这个河西政治团体，一直就有两个目标，那就是兴复大朝，还于旧都。
现在还于旧都这个小目标，总算是实现了，国家的都城，回到了神都洛阳！
不过张鉊并未现在发布降东京为开封府的诏令，还是不宜一次性搞得这么激进。
实际上目前朝廷都只是内宫系统先搬迁了过来，中书、门下、尚书、枢密院等都还没有搬迁，张鉊准备用五个月的时间，来陆续完成。
正月二十二，张鉊一切准备完毕之后，带着舅父李圣天前往紫微宫拜别李圣天的长姐，张鉊的嫡母慈佑太后。
慈佑太后照终于还是挺了过来，身体恢复了不少，她也知道李圣天回到于阗的事情，是完全不可能更改的，也就没有再闹小脾气。
这让张鉊心里轻松了不少，慈佑太后对于他来说，不是母亲胜似母亲，真的要闹脾气不让李圣天回于阗的话，他也还真的很难办。
而李圣天为了安抚长姐，答应回到于阗之后，就将自己的长孙送到中原来，以藉慰长姐的思念之情。
短暂的团聚之后，李圣天就要离开，而这次离开，也不是他一个人离开。
张鉊首先会将李圣天和曹元猩夫妇直接送到沙州去，随后在那里将曹议金的棺椁起出，完成他当年立下的扶棺归乡誓言。
同时，这次跟着李圣天夫妇一起去西域的，还有来自关中、中原、河东、河北、湖北以及孟蜀的商人。
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